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2009年成人高考高起點(diǎn)中國(guó)古代史專題(文化)

2008-12-05 10:40:29 來(lái)源:

 三、 文化
  (一) 文字書(shū)法:
  1.甲骨文:商朝(比較成熟的文字)“六書(shū)”構(gòu)字規(guī)律 P9
  2.金文:西周(鑄刻在青銅器上的文字)“鐘鼎文”
  3.東漢末年:書(shū)法成為一種藝術(shù)(蔡邕)
  4.曹魏:鐘繇把隸書(shū)轉(zhuǎn)化為楷書(shū);東晉王羲之“書(shū)圣”與王獻(xiàn)之全稱“二王”
  5.由隋入唐的歐陽(yáng)詢等初唐三大家;盛唐的顏真卿“顏體”;中晚唐柳公權(quán)“柳體”;草書(shū)大家有“草圣”張旭和懷素等
  (二) 科學(xué)技術(shù)
  1.數(shù)學(xué):
  ⑴漢代:數(shù)學(xué)著作《九章算術(shù)》是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的應(yīng)用數(shù)學(xué),標(biāo)志中國(guó)古代數(shù)學(xué)形成了完整的體系
  ⑵魏晉時(shí)的數(shù)學(xué)家劉徽,提出計(jì)算圓周率的正確方法
  ⑶南朝祖沖之精確地算出圓周率,比外國(guó)早近一千年《綴術(shù)》
  2.歷法:
  ⑴夏朝:《夏小正》
  ⑵商朝:干支紀(jì)日法是世界上延續(xù)至今的最長(zhǎng)的紀(jì)日方法
  ⑶春秋:基本確立十九年七閏的原則。
  ⑷西漢:漢武帝時(shí):制訂出中國(guó)第一部較完整的歷書(shū)“太初歷”,開(kāi)始以正月為歲首
  ⑸唐朝僧一行制訂的《大衍歷》比較準(zhǔn)確地反映了太陽(yáng)運(yùn)行的規(guī)律,表明中國(guó)古代歷法體系的成熟
  ⑹北宋科學(xué)家沈括提倡改革歷日制度“十二氣歷”有利于農(nóng)事安排
  ⑺元初設(shè)立太史局編制新歷法;郭守敬主持編定《授時(shí)歷》一年的周期與現(xiàn)行公歷基本相同,問(wèn)世比現(xiàn)行公歷早300年
  3.天文:
  ⑴夏、商:我國(guó)最早的日食、月食的記錄
  ⑵《春秋》記載世界上公認(rèn)的首次關(guān)于哈雷彗星的確切記錄
  ⑶戰(zhàn)國(guó)時(shí)期:世界上最早的天文學(xué)著作《甘古星經(jīng)》
  ⑷東漢:張衡發(fā)明制作地動(dòng)儀測(cè)地震方位,早歐洲1700多年
  ⑸唐朝:僧一行是世界上用科學(xué)方法實(shí)測(cè)地球子午線的創(chuàng)始人
  ⑹元朝:郭守敬創(chuàng)制了簡(jiǎn)儀和高表等天文觀測(cè)儀器,主持了全國(guó)范圍的天文觀測(cè)
  4.醫(yī)學(xué):
  ⑴商周時(shí)期:眼、耳、口腔、腸胃等分科。商代遺址:石砭鐮
  ⑵戰(zhàn)國(guó)時(shí)期:名醫(yī)扁鵲“脈學(xué)之宗”;四診法為我國(guó)中醫(yī)的傳統(tǒng)診病法。
  ⑶戰(zhàn)國(guó)問(wèn)世、西漢編定的《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)存較早的重要醫(yī)學(xué)文獻(xiàn),奠定了祖國(guó)醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ)⑷東漢:《神農(nóng)本草經(jīng)》是中國(guó)第一部完整的藥物學(xué)著作;華佗“神醫(yī)”麻沸散,比西方早1600多年;張仲景《傷寒雜病論》是后世中醫(yī)的重要經(jīng)典“醫(yī)圣”
  ⑸唐朝醫(yī)學(xué)家孫思邈《千金方》;吐蕃名醫(yī)元丹貢布《四部醫(yī)典》;唐高宗時(shí)編修的《唐本草》是世界上最早的、由國(guó)家頒行的藥典⑹明朝后期李時(shí)珍《本草綱目》“東方醫(yī)藥巨典”
  5.科技、農(nóng)業(yè)著作:
  ⑴戰(zhàn)國(guó)時(shí)期:《考工記》(齊國(guó)官營(yíng)手工業(yè))在世界上是獨(dú)一無(wú)二的。
  ⑵兩漢時(shí)期:《氾勝之書(shū)》《四民月令》(農(nóng)書(shū))
  ⑶北朝賈思勰《齊民要術(shù)》是中國(guó)現(xiàn)存最早最完整的農(nóng)書(shū)⑷元世祖重視農(nóng)業(yè)頒發(fā)《農(nóng)桑輯要》指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)⑸北宋科學(xué)家沈括《夢(mèng)溪筆談》在我國(guó)和世界科技史上有重要地位“中國(guó)科學(xué)史的里程碑”
  ⑹明朝后期,徐光啟《農(nóng)政全書(shū)》建立了比較完整的農(nóng)學(xué)體系,介紹了歐洲先進(jìn)的水利技術(shù)和工具⑺宋應(yīng)星的《天工開(kāi)物》總結(jié)了明代農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)“17世紀(jì)工藝百科全書(shū)”
  6.其它:
  ⑴戰(zhàn)國(guó):《墨經(jīng)》有大量的物理學(xué)知識(shí),“《墨經(jīng)》光學(xué)八條”
  ⑵紙的發(fā)明及傳播:P48⑶西晉裴秀是中國(guó)古代杰出的地圖學(xué)家《禹貢地域圖》提出繪制地圖的原則⑷北魏地理學(xué)家酈道元的《水經(jīng)注》是一部綜合性地理著作⑸隋唐時(shí)期雕版印刷術(shù)(《金剛經(jīng)》和火藥的發(fā)明;唐朝末年火藥開(kāi)始用于軍事⑹隋唐是建筑成熟時(shí)期。隋建筑師宇文愷修建大興城;李春設(shè)計(jì)建造趙州橋⑺印刷術(shù)、指南針、火藥三大發(fā)明在宋代有劃時(shí)代的發(fā)展 P118⑻北宋末年李誡編寫(xiě)的《營(yíng)造法式》是我國(guó)建筑史上的杰出著作;遼代河北獨(dú)樂(lè)寺、山西應(yīng)縣木塔;金代建造的盧溝橋;元大都建筑⑼1421年北京城全部主體工程建成(木工蒯祥“蒯魯班”)
  ⑽明朝徐霞客《徐霞客游記》是一部地理學(xué)著作(三) 藝術(shù)1.商周雕塑和青銅鑄造藝術(shù)達(dá)到高峰2.春秋戰(zhàn)國(guó)青銅鑄造蓮鶴方壺、金銀錯(cuò)3.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期:繪畫(huà)成為一種藝術(shù)(《婦女鳳鳥(niǎo)圖》《御龍圖》帛畫(huà))
  4.青銅器的裝飾從圖案花紋到完整畫(huà)面(嵌錯(cuò)賞功宴樂(lè)銅壺、全套編鐘)
  5.秦朝:秦始皇陵兵馬俑;東漢說(shuō)唱俑和雜技俑6.秦漢時(shí)期:長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土的彩色帛畫(huà)、畫(huà)像石等。
  7.魏晉南北朝繪畫(huà)(宗教畫(huà)):三國(guó)曹不興是佛像畫(huà)始祖、東晉顧愷之畫(huà)人物8.魏晉時(shí)期的石窟藝術(shù)(云岡、龍門(mén))
  9.隋唐藝術(shù)寶庫(kù)莫高窟;繪畫(huà)山水、花鳥(niǎo)為主題(展子虔、閻立本、吳道子)
  10.隋唐樂(lè)舞11.宋代繪畫(huà)特點(diǎn)風(fēng)俗畫(huà)《清明上河圖》張擇端(四) 史學(xué)哲學(xué)宗教1.史學(xué)⑴《尚書(shū)》是我國(guó)最古的官方史書(shū)(夏商周歷史文獻(xiàn)和傳說(shuō)資料匯編)
  ⑵《史記》西漢司馬遷,第一部紀(jì)傳體通史 (黃帝到漢武帝)
  ⑶《漢書(shū)》東漢班固,第一部斷代史(西漢一朝)
  ⑷《資治通鑒》北宋司馬光,第一部編年體通史(戰(zhàn)國(guó)到五代)
  ⑸明成祖時(shí)解縉主持編纂的類(lèi)書(shū)《永樂(lè)大典》;清代官修類(lèi)書(shū)《古今圖書(shū)集成》是我國(guó)現(xiàn)存最大的類(lèi)書(shū);清乾隆時(shí),由紀(jì)昀主持編纂的《四庫(kù)全書(shū)》是我國(guó)最大的一部叢書(shū)2.哲學(xué)⑴《周易》是我國(guó)最古的一部占卜用書(shū)(樸素辯證法思想)
  ⑵東漢時(shí)期:王充唯物思想《論衡》⑶南朝齊梁范縝《神滅論》的反佛思想是我國(guó)古代樸素唯物思想的重大發(fā)展⑷宋代的哲學(xué)思想主要是理學(xué) P120 3.宗教⑴佛教:
  ①西漢時(shí)佛教經(jīng)中亞傳入中國(guó)內(nèi)地;②東漢明帝派使臣到西域求佛法(白馬寺)
  ③魏晉南北朝時(shí)期佛教盛行(原因及表現(xiàn));范縝《神滅論》反佛;北魏太武帝和北周武帝從加強(qiáng)統(tǒng)治出發(fā),曾先后兩次滅佛⑵道教:
  ①東漢時(shí)期開(kāi)始 P49②東晉葛洪結(jié)合儒家思想改造道教,使道教變成為封建統(tǒng)治服務(wù)的宗教③南朝蕭梁時(shí),陶弘景吸收佛教教義建立起道教的神仙體系(五) 思想1.春秋時(shí)期:孔子和老子 P19-20 2.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期:諸子百家 P20-21 3.西漢時(shí)期:董仲舒對(duì)儒學(xué)加以發(fā)揮,使其處于統(tǒng)治地位4.明清兩代,封建統(tǒng)治者的官方哲學(xué)—理學(xué)和心學(xué)相繼占統(tǒng)治地位5.明清早期民主啟蒙思潮出現(xiàn)⑴明后期李贄,是我國(guó)反封建思想的先驅(qū),帶有民主性的色彩⑵明清之際進(jìn)步黃宗羲批判封建君主專制制度,君主專制是“天下之大害”:“工商皆本”
  ⑶明末清初的顧炎武“經(jīng)世致用”“天下興亡,匹夫有責(zé)”
  ⑷明清之際的王夫之是杰出的唯物思想家(六) 文學(xué)1.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集(西周至春秋時(shí)詩(shī)歌)春秋時(shí)期2.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期:屈原(“楚辭”《離騷》);諸子散文 P22 3.兩漢時(shí)期:“賦”和“樂(lè)府詩(shī)” P50 4.魏晉南北朝時(shí)期:“建安文學(xué)”;東晉詩(shī)人陶淵明;樂(lè)府詩(shī)即民歌盛行5.唐代文學(xué)表現(xiàn)在詩(shī)歌領(lǐng)域:陳子昂、孟浩然、高適、岑參、李白、杜甫、白居易、杜牧、李商隱 P93 6.五代、遼、宋、夏、多時(shí)期文學(xué)的主要成就是“詞”(李煜、蘇軾、柳永、李清照、辛棄疾);南宋詩(shī)人陸游;話本是宋代新興的世俗文學(xué),對(duì)后世的小說(shuō)和戲劇有影響7.元朝文學(xué)的主要成就是“元曲”(元雜劇和散曲的合稱)關(guān)漢卿《竇娥冤》8.明清時(shí)期古典小說(shuō)發(fā)展:《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢(mèng)》等。
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