考研政治的典型真題

　　1.單項選擇題

　　（2009年第2題）1978年關于真理標準大討論是一場新的思想解放運動。實踐之所以成為檢驗真理的唯一標準，是由（）

　　A.真理的主觀性和實踐的客觀性所要求的

　　B.真理的相對性和實踐的絕對性所預設的

　　C.真理的屬性和實踐的功能所規定的

　　D.真理的本性和實踐的特點所決定的

　　【答案】D

　　【解析】實踐之所以能夠作為真理的檢驗標準，要從真理和實踐兩個方面去思考。真理是人們對客觀事物及其發展規律的正確反映，它的本性在于主觀和客觀相符合。所謂檢驗真理，就是檢驗人的主觀認識同客觀實際是否相符合以及符合的程度。這種情況決定了檢驗標準既不能在純粹主觀范圍內去尋找，也不能在純粹客觀范圍內去解決，而只能是把主觀同客觀聯系起來加以比較、對照，從而確定認識是否符合客觀實在。實踐是主觀見之于客觀的物質活動，是溝通主觀和客觀的 “橋梁”，它不僅具有普遍性的特點和優點，而且具有直接現實性的特點和優點。只有實踐才能把主觀認識同客觀實在聯系起來加以對照，從而判明主觀與客觀是否一致，判明認識是否具有真理性。可見，實踐是檢驗真理的唯一標準，這是由真理的本性和實踐的特點所決定的。

　　（2009年第8題）1925年毛澤東在《中國社會各階級的分析》中指出，中國過去一切革命斗爭成效甚少，其基本原因就是（）

　　A.沒有找到革命的新道路

　　B.沒有擴大民主主義的宣傳

　　C.沒有到群眾中作實際的調查

　　D.沒有團結真正的朋友以攻擊真正的敵人

　　【答案】D

　　【解析】本題考查的知識點是關于新民主主義革命理論。題干的這段話出自毛澤東在1925年撰寫的《中國社會各階級的分析》一文。原文的開始是這樣的：“誰是我們的朋友，誰是我們的敵人？這個問題是革命的首要問題。”接著進一步指出：“中國過去一切革命斗爭成效甚少，其基本原因，就是因為不能團結真正的朋友，以攻擊真正的敵人。”半殖民地半封建的中國社會階級關系和階級矛盾非常復雜，革命與反革命的界線不容易搞清楚。但是革命的對象和革命動力又是一個必須要搞清楚的向題。毛澤東的《中國社會各階級的分析》通過分析中國社會各階級的經濟地位和政治態度，進而確定革命的依靠力量和革命的對象是這篇文章的中心內容。所以ABC選項不符合題意，應予排除。

　　（2011年第9題）從1840年到1989年的80多年間，中國人民對外來的侵略進行了英勇頑強發的反抗，但歷次的反侵略戰爭，都是以中國的失敗，中國政府被迫簽訂喪權辱國條約而告終，從中國內部分析，其根本原因是（）

　　A.軍事戰略錯誤

　　B.社會制度的腐敗

　　C.經濟技術的落后

　　D.思想觀念的保守

　　【答案】B

　　【解析】本題考查的知識點是近代中國的兩大歷史任務及其關系。近代中國的反侵略戰爭，從1840年反對英國侵略的戰爭直到抗日戰爭以前，無不以中國失敗、被迫接受喪權辱國的條約而告結束。其根本原因，正如毛澤東所說，“一是社會制度腐敗，二是經濟技術落后。”正因為如此，為了使中國在世界上站起來，為了使中國人民過上幸福、富裕的生活，就必須推翻帝國主義、封建主義聯合統治的半殖民地半封建的社會制度，爭得民族獨立和人民解放;就必須改變中國經濟技術落后的面貌，實現國家的富強和人民的富裕。近代以來中華民族面臨的這兩大歷史任務，就是這樣被歷史地提出來的。社會制度的腐敗是根本原因，正是腐敗的中國半殖民地半封建的社會制度，阻礙了中國人民群眾的廣泛動員和組織，這是近代中國反侵略戰爭屢遭失敗的比較重要的原因。 經濟技術的落后是中國反侵略戰爭失敗的重要原因，并不意味著經濟技術落后的中國就不應當進行反侵略戰爭或在戰爭中一定打敗仗。因為“武器是戰爭的重要的因素，但不是決定的因素。決定的因素是人不是物”。

　　（2011年第14題）理想作為一種精神現象，是人類社會實踐的產物。理想源于現實，又超越現實，在現實中有多種類型。從層次上劃分，理想有（）

　　A.個人理想和社會理想

　　B.道德理想和政治理想

　　C.生活理想和職業理想

　　D.崇高理想和一般理想

　　【答案】 D

　　【解析】理想是多方面和多類型的。從不同的角度審視，可以把理想劃分為許多類型：從理想的性質和層次上劃分，理想有科學理想和非科學理想、崇高理想和一般理想等;從理想的時序上劃分，理想有長遠理想和近期理想等;從理想的對象上劃分，理想有個人理想和社會理想等;從理想的內容上劃分，理想有社會政治理想、道德理想、職業理想和生活理想等。理想對人的激勵與鼓舞作用，與理想的性質和層次密切相關。本題考查的是從層次上劃分理想的類型，故選擇D。

　　（2011年第15題）2010年10月1日，“嫦娥二號”衛星在西昌衛星發射中心發射升空并成功“奔月”，實現了我國（）

　　A深空探測“零的突破”

　　B首次月球軟著陸和自動巡視勘測

　　C首次月球樣品自動取樣返回探測

　　D運載火箭直接將衛星發射至地月轉移軌道等多項技術突破

　　【答案】D

　　【解析】略

　　2.多項選擇題

　　（2010年第17題）從上世紀70年代至今，商務印書館先后出版了多個版本的《新華字典》。刪除了一些舊的詞條，增加了一些新的詞條，并對若干詞條的詞義作了修改。例如1971年版對“科舉”這個詞條的解釋是：“從隋唐到清代的封建王朝為維護其反動統治而設的分科考選文武官吏后備人員的制度”，1992年版刪去“反動”二字，1998年版又刪去“為維護其統治而設”。再如1971年版在解釋了“雉”就是“野雞”之后，緊跟著說“肉可以吃，羽毛可以做裝飾品”。1992，1998年版也一樣，直到2008年版刪去了這句話。一本小字典，記載著語詞的發展變化，也記錄著時代前進的印記。字典詞條釋義的變化表明人們的意識（）

　　A.是客觀世界的能動反映

　　B.取決于語詞含義的改變

　　C.隨著社會生活的變化而變化

　　D.需要借助語言這一物質外殼表達出來

　　【答案】ACD

　　【解析】本題考查的知識點是意識的起源和本質。人的意識和語言是不可分的，本題通過一本小字典一些詞條釋義的變化考查我們對意識本質的理解。首先，從起源上看，意識在本質上是社會的，意識同人類社會一起產生，并隨人類社會的發展而發展。其次，從內容上看，意識是客觀世界的主觀映象，在形式上是主觀的，在內容上則是客觀的。第三，從變化上看，意識具有歷史性，隨著人們社會生活的變化而變化。

　　（2011年第23題）毛澤東指出：“國家的統一，人民的團結，國內各民族的團結，這是我們爭取一定要勝利的基本保證。”這一思想對于我們在新的歷史條件下處理民族關系方面的意義有（）

　　A.民族關系始終是我們這個多民族國家至關重要的政治和社會關系

　　B.民族問題始終是建設中國特色社會主義必須認真解決的一個重大問題

　　C.鞏固和發展各民族的團結關系到國家統一和邊疆鞏固

　　D.加強和鞏固各民族的團結是實現中華民族偉大復興的必然要求

　　【答案】ABCD

　　【解析】本題考查的是鞏固和加強各族人民的團結合作的知識點。建設中國特色社會主義，必須依靠各族人民的團結，發展平等、團結、互助、和諧的社會主義新型民族關系，充分發揮各民族的積極性、創造性。鞏固和發展各民族的團結，關系到國家的統一和邊疆的鞏固。鞏固和發展各民族的團結，是鞏固和發展人民民主專政和安定團結的政治局面的一個重要條件。加強和鞏固全國各族人民的團結，不斷推進少數民族和少數民族地區的經濟社會發展，是我國社會主義現代化建設的一個重要目標，也是增強中華民族凝聚力、實現中華民族偉大復興的必然要求。

　　（2010年28題）1941年1月，震驚中外的皖南事變爆發后，《新華日報》刊出周恩來的題詞手跡：“為江南死國難者志哀！”“千古奇冤，江南一葉;同室操戈，相煎何急？！”大敵當前，中國共產黨以民族利益為重，堅持正確的方針和原則，避免了抗日民族統一戰線的破裂。這些方針和原則包括（）

　　A.又聯合又斗爭

　　B.有理、有利、有節

　　C.針鋒相對，寸土必爭

　　D.發展進步勢力，爭取中間勢力，孤立頑固勢力

　　【答案】ABD

　　【解析】本題考查的知識點是抗日民族統一戰線的方針和原則。此題以抗日戰爭時期國民黨發動第二次反共高潮，制造震驚中外的皖南事變為事例，考查考生對抗戰期間，在抗日民族統一戰線中，中國共產黨對國民黨親英美派蔣介石的“又聯合又斗爭”的政策。在半殖民地半封建的中國，民族資產階級是一個具有兩面性的階級。一方面，他們既受帝國主義的壓迫，又受封建主義的束縛，有革命性的一面;另一方面，又沒有完全割斷同帝國主義、封建主義和官僚資本主義的聯系，有妥協性的一面。因此，中國共產黨對其實行又聯合又斗爭的政策。在抗日戰爭時期，中國共產黨針對統一戰線中政治關系的變動，確定了“發展進步勢力，爭取中間勢力，孤立頑固勢力”的策略總方針。孤立頑固勢力，主要是孤立英美派大地主大資產階級，其代表就是國民黨蔣介石集團。在孤立頑固勢力時，必須采取 “有理、有利、有節”的原則。有理是自衛原則。正確答案是ABD選項。

　　（2010年第31題）政治權利和自由是指公民作為國家政治生活主體依法享有的參加國家政治生活的權利和自由，是國家為公民直接參與政治活動提供的基本保障。這一基本權利具體包括（）

　　A.人身自由權

　　B.選舉權和被選舉權

　　C.宗教信仰自由

　　D.政治自由

　　【答案】BD

　　【解析】本題考查的知識點是樹立社會主義法治觀念、權利義務觀念等內容。我國《憲法》規定：凡具有中華人民共和國國籍的人都是中華人民共和國公民。公民享有憲法規定的基本權利與基本義務。我國公民的基本權利主要包括平等權，政治權利和自由，宗教信仰自由，人身自由權，批評、建議、申訴、控告、檢舉權和取得國家賠償權，社會經濟權，文化教育權和特定主體權利等主要內容。本題專指政治權利和自由。政治權利和自由是指公民作為國家政治生活主體依法享有的參加國家政治生活的權利和自由，是國家為公民直接參與政治活動提供的基本保障。具體包括兩個方面：第一，選舉權和被選舉權。第二，政治自由。AC兩個選項雖然也是公民的基本權利，但與本題并不一致。

　　（2011年第32題）2010年10月15日至18日，中國共產黨第十七屆中央委員會第五次全體會議在京舉行，全會審議通過的《中共中央關于制定國民經濟和社會發展第十二五個五年規劃的建議》強調，在當代中國，堅持發展是硬道理的本質要求，就是堅持社會主義更加關注（ ）

　　A.以人為本

　　B.全面協調可持續發展

　　C.統籌兼顧

　　D.保障和改善民生，促進社會公平公正

　　【答案】ABCD

　　【解析】略

　　3、分析題

　　（2009年第34題）結合材料回答問題：

　　華佗是我國東漢名醫。一次，府吏倪尋和李延倆人均頭痛發熱，一同去請華佗診治。華佗經過仔細地望色、診脈，開出兩付不同的處方，給倪尋開的是瀉藥，而給李延開的是解表發散藥。二人不解：我倆患的是同一癥狀，為何開的藥方卻不同呢？是不是華佗弄錯了？于是，他們向華佗請教。華佗解釋道：倪尋的病是由于飲食過多引起的，病在內，應當服瀉藥，將積滯瀉去，病就會好。李延的病是受涼感冒引起的，病在外，應當吃解表藥，風寒之邪隨汗而去，頭痛也就好了。你們病癥相似，但病因相異，所以治之宜殊。二人拜服，回家后各自將藥熬好服下，很快都痊愈了。

　　中醫是我國寶貴的醫學遺產，強調辨證施治。華佗對癥下藥治頭痛發熱的故事蘊含著豐富的辯證法思想。

　　（1）指出其中所涉及的唯物辯證法基本范疇并分析其內涵。

　　（2）這個故事對我們理解“具體問題具體分析”有何啟示？

　　【答案要點】（1）上述故事涉及的辯證法基本范疇主要有：原因和結果、現象和本質。原因和結果是揭示事物的前后相繼、彼此制約的關系范疇，它反映事物之間引起和被引起的關系。因果關系具有復雜多樣性。“病癥相似，但病因相異”是其中的一種表現，即同果異因，因果關系中還存在著同因異果和多因多果等復雜現象。華佗通過望色、診脈，透過現象揭示了本質。現象和本質是揭示事物的外部表現和內部聯系相互關系的范疇。現象和本質是有區別的。人們可以通過感官感知現象，而本質則要靠人的理性思維才能把握。現象和本質又是統一的，現象是本質的外部表現，本質要通過現象表現出來。

　　（2）華佗對癥下藥的故事對我們的啟示是，分析矛盾的特殊性是科學地認識事物的基礎和正確地解決矛盾的關鍵。“具體問題具體分析”就是要求我們具體地分析具體事物在其運動中的矛盾及每一矛盾的各個方面的特點，用不同的方法解決不同的矛盾。

　　（2010年第35題）結合材料回答問題：

　　材料1

　　新中國成立60年來，黨和政府高度重視發展社會事業，著力保障和改善民生。改革開放以來，在社會建設方面取得顯著成就。廢除農業稅，使延續幾千年的“皇糧國稅”成為歷史。隨著經濟社會發展，人民生活水平顯著改善，“吃穿住行用”水平明顯提高。從1949年到2008年，城鎮居民人均可支配收入從一年的不到100元增加到15781元，農村居民人均純收入從44元增加到4 761元。從1978年到2008年，城市人均住宅建筑面積和農村人均住房面積，已分別從6.7平方米和8.1平方米增加到30.0平方米和32.4平方米。2008年城鄉居民人民幣儲蓄存款余額達21.8萬億元，比新中國成立初期的1952年增加了2.5萬倍。

　　我們在看到成績的同時，也要清醒認識到，我國是世界上比較大的發展中國家，人口眾多，經濟發展起點低，地區之間、城鄉之間發展不平衡，造成社會保障體系建設與經濟社會的發展還有不適應之處，與人們的期望和需求還有一定差距。

　　摘編自《人民日報》、《理論熱點面對面·2009》

　　材料2

　　2007年10月，黨的十七大對醫藥衛生事業的發展作出了整體規劃。2009年4月，新醫改《意見》和《實施方案》正式推出。新醫改明確了建立覆蓋城鄉居民的基本醫療衛生制度的任務和工作。

　　國務院決定從2009年開始在10%的縣（市、區）實行新型農村社會養老保險的試點，2020年前將覆蓋全國。農民60歲后享有“普惠式養老金”，對廣大農民來說，是一條振奮人心的利好消息。農民在“種地不交稅、上學不付費、看病不太貴”之后，又向“養老不犯愁”的新夢想邁出了堅實一步。

　　摘編自人民網、中國網

　　（1）為什么在經濟發展的同時要加快推進以改善民生為重點的社會建設？

　　（2）如何推進以改善民生為重點的社會建設？

　　【答案要點】

　　（1）社會建設與人民幸福息息相關，社會建設是中國特色社會主義事業總體布局的重要組成部分。經濟建設是基礎，經濟建設的比較終目的是為了改善民生，提高人民的生活水平。加快推進以改善民生為重點的社會建設，有利于解決人民群眾比較關心、比較直接、比較現實的利益問題，是貫徹落實科學發展觀的重要內容，關系到鞏固黨執政的社會基礎。

　　（2）把以改善民生為重點的社會建設貫徹到中國特色社會主義建設的全過程，并在社會主義建設的各個方面體現出來。優先發展教育，實現教育公平; 實施擴大就業的發展戰略，促進以創業帶動就業;深化收入分配制度改革，增加城鄉居民收入;加快建立覆蓋城鄉居民的社會保障體系，保障人民基本生活;建立基本醫療衛生制度，提高全民健康水平;完善社會管理，維護社會安定團結。

　　（2010年第36題）結合材料回答問題：

　　材料1

　　1949年10月1日。

　　下午15時整，北京，天安門城樓。毛澤東向全世界莊嚴宣告：“中華人民共和國中央人民政府已于本日成立了！”

　　廣場沸騰了！震天的歡呼直沖云霄，帽子、圍巾甚至報紙在空中飛舞……

　　身著深色旗袍的宋慶齡站在城樓上，看著眼前涌動的人潮，看著廣場上矗立的孫中山畫像，不禁熱淚盈眶。8天后，她這樣向世人講述在天安門城樓的那一刻——

　　“連年的偉大奮斗和艱苦的事跡，又在我眼前出現。但是另一個念頭抓住我的心，我知道，這一次不會再回頭了，不會再倒退了。這一次，孫中山的努力終于結了果實，而且這果實顯得這樣美麗……”

　　摘編自2009年9月6日《人民日報》

　　材料2

　　2009年10月1日。

　　上午10時整，首都各界慶祝中華人民共和國成立60周年大會在北京天安門廣場隆重舉行，20萬軍民以盛大的閱兵儀式和群眾游行歡慶偉大祖國的這一盛大節日。

　　天安門城樓紅墻正中懸掛著新中國締造者毛澤東的巨幅彩色畫像。人民英雄紀念碑前豎立 著偉大的革命先行者孫中山先生的畫像，紀念碑兩側超寬電子屏上“偉大的中華人民共和國萬 歲”、“偉大的中國共產黨萬歲”等標語格外醒目。廣場東西兩側，56根繪有各族群眾載歌載舞 圖案的民族團結柱，象征著56個民族共同擎起祖國繁榮富強的偉大基業。

　　胡錦濤發表重要講話。他指出： 60年前的今天，中國人民經過近代以來100多年的浴血奮戰終于奪取了中國革命的偉大勝利，毛澤東主席在這里向世界莊嚴宣告了中華人民共和國的成立。中 國人民從此站起來了，具有5000多年文明歷史的中華民族從此進入了發展進步歷史新紀元。”

　　摘編自2009年10月2日《人民日報》

　　（1）如何理解宋慶齡所說的“孫中山的努力終于結了果實”？

　　（2）為什么說中華人民共和國的成立標志著“中華民族從此進入了發展進步的歷史新紀元”？

　　【答案要點】

　　（1）孫中山立志救亡圖存、振興中華，領導辛亥革命，結束中國的君主專制制度，建立資產階級共和國，但是民主共和的理想并沒有實現。中國共產黨人繼承孫中山的遺志，開辟了中國革命的正確道路和新的發展方向，領導全國人民進行艱苦卓絕的斗爭，終于完成反帝反封建的民主革命任務，建立了中華人民共和國。

　　（2）國家統一基本完成，對外獲得民族獨立;人民民主專政國家政權建立，人民當家作主;中國共產黨成為執政黨。這些為社會主義基本制度的建立和當代中國一切發展進步奠定了根本政治前提。新中國成立以來，中國共產黨團結帶領全國各族人民在革命、建設、改革的偉大實踐中，取得了舉世矚目的偉大成就，貧窮落后的中國變成了一個初步繁榮昌盛、充滿生機和活力的社會主義國家。

　　（2011年37題）結合材料回答問題：

　　郭明義，鞍山鋼鐵集團礦山公司齊大山鐵礦采場公路管理員。幾十年來，他照著雷鋒那樣去做，“把雷鋒的道路作為自己的人生選擇，把雷鋒的境界作為自己的人生追求”，連續15年每天提前2小時上班，相當于多奉獻了5年的工作量;連續20年先后55次無償獻血、捐獻血小板，累計近6萬毫升;連續16年為希望工程、工友、災區群眾捐款12萬元，資助180多名特困生。可是，他一家至今還是住在一間不過40平米的舊樓房里。

　　有人曾不解地問郭明義，你這么做究竟值不值得？“如果發出一點光，放出一點熱，能夠換來孩子幸福的笑臉，換來他人生命之花的綻放，換來人與人之間的溫暖和諧，這樣的人生，我無怨無悔！”“給人溫暖就是給自己幸福”。他是這樣說的，也是這樣做的。

　　30年來，郭明義就像一支火把燃燒著自己，也燃旺著志愿者和社會上更多人的愛心。他8次發起捐獻造血干細胞的倡議，得到1700多人的響應;他 7次發起獻血的建議，600多人無償獻出15萬毫升熱血;他發起成立遺體（器官）捐獻志愿者俱樂部，匯聚了200多名志愿者;他發起成立“郭明義愛心聯隊”，從12人已經發展到2800多人，捐款40余萬元、資助特困生1000多名。

　　郭明義的精神是一塊磁石，在鞍鋼、在遼寧、在全國吸引匯集越來越多的人加入愛心行動，為他人奉獻、為社會分憂、為國家盡責，凝聚成巨大的道德力量，推進著當代中國社會穩定和諧發展。郭明義的先進事跡體現了“簡單中的偉大”。

　　——摘編自《人民日報》

　　（1） 如何理解“給人溫暖就是給自己幸福”？

　　（2） 為什么說郭明義的先進事跡是“簡單中的偉大”？

　　【答案要點】

　　（1）“給人溫暖就是給自己幸福”，正確地揭示了個人價值與社會價值的關系，符合正確的人生價值的評價標準。人生價值內在地包含了人生的自我價值和社會價值兩個方面。二者是緊密關聯的關系。一方面，人生的自我價值是個體生存和發展的必要條件。個體提高自我價值的過程，就是通過努力自我完善以實現全面發展并進而創造社會價值的過程。另一方面，人生的社會價值是實現人生自我價值的基礎。一個人的需要能不能從社會中得到滿足，在多大程度上得到滿足，取決于他的人生活動對社會和他人的貢獻，即他的社會價值。評價人生價值的根本尺度，是看一個人的人生活動是否符合社會發展的客觀規律，是否通過實踐促進了歷史的進步。在當今的中國，評價人生價值的普遍標準，是看一個人是否以自己的勞動和聰明才智為中國特色社會主義真誠奉獻，為人民群眾盡心盡力服務。

　　（2）實現人生價值，需要一定的條件。人生價值實現的社會條件有：從社會客觀條件出發;目標要與社會主義核心價值體系相一致。人生價值實現的個人條件有：從個人自身條件出發;提高能力，增強本領;立足現實，堅守崗位;自強不息 。郭明義的先進事跡之所以是“簡單中的偉大”，是它實現了個人條件與社會條件的有機結合。郭明義從個人自身條件出發，立足現實，堅守崗位，用實實在在的行動，踐行了社會主義核心價值。

　　（2010年第38題）結合材料回答問題：

　　材料1

　　從2009年11月23日起，一則時長30秒、以“中國制造，世界合作”為主題的廣告在美國有線電視新聞網（CNN）正式播出。該廣告由中國商務部會同4家中國行業協會共同委托制作，被認為是中國政府的首個品牌宣傳活動，接下來還計劃在包括北美、歐洲等中國的主要貿易對象地區播出。

　　廣告圍繞“中國制造，世界合作”這一主題，強調中國企業為生產高質量的產品，正不斷與海外各國公司加強合作。廣告中展示了一系列帶有“中國制造”標簽的產品。例如，一個類似iPod的MP3播放器上用英文標注“在中國制造，但我們使用來自硅谷的軟件”;一雙運動鞋和一套衣服上標注有“在中國制造，但我們的設計來自法國”;一臺冰箱上寫著“中國制造，但我們采用歐洲風格”。

　　廣告在創意上獨樹一幟，從引導世界受眾重新認識暢銷全球的中國產品入手，能夠啟發世界各地的消費者對“中國制造”和全球貿易的重新思考，從而逐漸拋棄對“中國制造”的偏見。

　　材料2

　　在美國有線電視新聞網熱播的一則“攜手中國制造”為主題的廣告引發的關注和反響正在持續發酵。

　　有分析人士認為，在當前金融危機陰霆尚未散去、貿易保護主義有所抬頭的背景下，主動出擊展示國家形象，是一次很好的嘗試，有利于提升中國的軟實力。

　　有評論認為，近年來中國經濟實力崛起，如何建立國際形象成為當務之急。政府近期啟動了國際公關戰略，繼新華社、《人民日報》等中央媒體率先向世界發聲之后，國家形象廣告或許會成為提升國家軟實力和對外形象的新渠道。

　　還有人認為，中國早前一些產品安全事件令世界關注，現在希望能通過在全球投放廣告推廣“中國制造”，以提升其在國際上的形象。廣告中出現的法國設計、硅谷技術等字樣，說明中國目前還處于產業鏈的低端。它繼續把中國定義為世界工廠，因此令消費者認為，中國還只是產品的制造商。現在是從“中國制造” 的地位上升為“中國創造”的時候了。

　　摘編自《參考消息》、新華網

　　（1）“中國制造，世界合作”的廣告主題說明了什么？

　　（2）為什么說“現在是從‘中國制造’的地位上升為‘中國創造’的時候了”？

　　【答案要點】

　　（1）在經濟全球化背景下，世界的生產貿易活動緊密聯系在一起，相互依存，相互開放，中國制造即世界制造，中國離不開世界，世界需要中國;改革開放以來，中國與世界相互滲透，你中有我，我中有你;“中國制造”對世界的發展不是威脅，而是貢獻，中國獲益，世界也獲益。

　　（2）我國還處在世界產業鏈的較低位置，走自主創新之路，讓“中國制造”盡快成為“中國創造”，是時代發展提出的迫切要求;當代世界，綜合國力的競爭深刻表現為一場世界范圍內“創新力”的競爭;創新，才能提高我國產品的國際競爭力，才能促進我國調整產業結構，轉變發展方式，建立創新型國家，進而提升我國的軟實力。