三.科學發展觀的哲學基礎

　　1.科學發展觀是馬克思主義關于發展的世界觀和方法論的集中體現

　　(1)發展的實質。

　　①發展是事物由低級到高級、由簡單到復雜、由無序到有序的上升運動。

　　②發展凝結著事物運動、變化的成果，反映著事物的新陳代謝的規律，發展的實質是新事物的產生和舊事物的滅亡。

　　③(在社會領域，發展是人的本質力量的對象化，是人民群眾實踐活動的發展過程。以人為本是科學發展觀的核心。

　　(2)科學發展觀是歷史唯物主義的發展觀。

　　①科學發展觀堅持歷史唯物論。

　　社會存在決定社會意識，社會歷史的發展，歸根結底是由物質生產力的發展、經濟的發展所決定的。發展是硬道理，社會發展歸根到底首先要解決好生產力的發展。

　　②科學發展觀是尊重客觀規律的發展觀(又好又快)。

　　從客觀實際出發，按客觀規律辦事，這是馬克思主義的世界觀方法論。

　　客觀規律性和主觀能動性的關系問題，是馬克思主義世界觀方法論所要回答的一個基本問題。

　　科學發展觀正是回答了在社會發展過程中，在尊重客觀規律的基礎上充分發揮人的主觀能動性，努力推進經濟社會又好又快發展的問題(參見十七大報告)。

　　(3)科學發展觀是辯證的發展觀。

　　①科學發展觀是對立統一的發展觀。

　　矛盾是事物發展的動力。科學的發展觀的哲學依據就是矛盾學說。本質上就是運用馬克思主義對立統一的觀點，認識和解決社會發展過程中的一系列矛盾和問題。

　　②科學發展觀的“全面發展”體現了辯證法的全面觀點。

　　全面發展就是以經濟建設為中心，全面推進經濟、政治、文化和社會建設，實現經濟發展和社會全面進步。

　　③科學發展觀的“協調發展”體現了辯證法的普遍聯系觀點。

　　協調發展就是統籌城鄉發展、統籌區域發展、統籌經濟社會發展、統籌人與自然和諧發展、統籌國內發展和對外開放。

　　④科學發展觀的“可持續發展”體現了辯證法的發展過程性思想。

　　可持續發展是指發展過程的持久性、連續性和可再生性，是發展與人口、資源和生態環境的良性循環，具體體現了辯證法的過程論。

　　總之，科學發展觀是辯證唯物主義和歷史唯物主義原理的創造性應用，是馬克思主義關于發展的世界觀和方法論的集中體現。

　　2.關于社會和自然協調發展原理(建設生態文明)

　　①社會與自然界是相互依存的，因而也必須協調發展。

　　②社會和自然界具有不同的運動規律，人類在改造自然的同時，必須尊重自然。樹立人與自然和諧的生態文明觀。

　　③建設生態文明。基本形成節約能源資源和保護生態環境的產業結構、增長方式、消費模式。生態文明觀念在全社會牢固樹立(參見十七大報告)。

　　3.科技社會作用的兩重性和可持續發展的原理

　　①科學技術的迅速發展像一把雙刃劍，既為造福人類開辟了廣闊前景，也在一定程度上造成了全球問題。

　　②“全球問題”的實質。“全球問題”深刻地反映了人類與自然的矛盾、科學與價值的矛盾。“全球問題”不僅是自然問題、科技問題，而且是社會問題。

　　③可持續發展的實質內容：既滿足當代人的需要，又不危害后代發展；在經濟發展的同時，保護資源環境。

　　④可持續發展的世界觀和方法論意義：社會發展是一個人類與自然協調發展的過程；它也表明社會發展是合目的性和合規律性的統一。真理原則和價值原則的統一。

　　4、真理原則和價值原則的原理(第四章第三節)

　　(1)兩大主題。

　　追求真理和創造價值是人類認識活動和實踐活動的兩大主題。

　　真理是人對客觀事物的正確認識，價值是客觀事物對人的需要的滿足。

　　(2)兩大原則

　　真理原則和價值原則是人類活動的兩個基本原則。

　　真理原則與價值原則各有側重點：真理原則強調主觀符合客觀，價值原則強調客體滿足主體。而主體需要有合理與不合理之分，對不合理的需要的滿足便會與真理相悖。

　　(3)三個內在：

　　①真理和價值之間的矛盾是人類活動的內在矛盾。

　　②真理與價值的統一是人類活動的內在要求。只有通過正確反映并能動地改造對象以滿足人的需要，才能實現真理與價值的統一。促進國民經濟又好又快發展，是追求真理和價值統一的體現(參見十七大報告)。

　　③深入貫徹以人為本的科學發展觀，是真理與價值在當代實踐基礎上的具體的歷史的統一。是人類社會進步的內在條件，也是馬克思主義哲學的一條基本原則。