與那些經歷過考研的艱難與辛酸的同學相比，我是幸運的，因為我在大四的時候就被直接保送到一所著名的大學攻讀碩士研究生。我的導師是研究戲曲創作的，這對我來說無疑是一件非常幸運的事，因為我喜歡戲曲，尤其是昆曲，戲曲創作一直是我的夢想。

　　每當看書累了的時候，我總會塞上耳機，聽一段《牡丹亭》里的《游園驚夢》或是《長生殿》里的《驚變》，那柔婉曲折、細膩幽深的曲調總會滌蕩我的心靈，讓我 浮想聯翩。我跟導師第一次會面時，我談到了昆曲，我非常激動地告訴導師我對昆曲的喜歡程度。導師微笑著問我：“你去劇場看過昆曲演出嗎?”我一下子愣住了，這個問題我從來都沒有考慮過。我是從大二開始喜歡昆曲的，雖然省會有很多劇院，但舉行的都是一些國內外流行歌手的演唱會，偶爾也有話劇或者交響樂團的 演出，但票價非常高，我只能知難而退。

　　導師告訴我，要研究明清昆曲，光看流傳下來的劇本和光聽一些錄制的音頻或視頻是不行的，一定要去現場觀看，才能領悟昆曲的精妙之處。導師還告訴我，北京的很多劇場都有戲劇演出，而且可以買到學生票，我可以去感受一下。

　　從那天起，我就開始頻繁光顧北京的各大劇院。北京的昆曲演出很頻繁，參加演出的都是國內比較有名的劇團，有時候還會有一些著名的演員參加。在觀看過幾次演 出之后，我發現與坐在寢室看視頻的感覺完全不同，在劇院不僅可以近距離地欣賞到演員的扮相與身段，而且可以感受到昆曲情景交融、虛實相生的極致景觀。慢慢地，我迷戀上到劇場看昆曲，每個月都會出入劇院幾回。

　　我的生活費并不多，為了節省開支，我只好每回都買比較便宜的學生票，有時沒有學生票了，我就選擇比較便宜的價位。由于是比較便宜的票，位置是非常靠后的，坐在下面根本看不清臺上演員的表演，對于像我這種希望欣賞到昆曲表演每一個細節的人來說當然不夠。

　　但是，時間久了，我發現喜歡昆曲的人并不多，每次劇場的座位都賣不完，我可以拿著比較便宜的票盡量往前面的空位置坐，有時恰好碰上有人來找位置，我就往旁邊的空位挪。這個辦法屢試不爽，有幾次我還混到了貴賓席，近距離觀看了演員的表演，演員的每個扮相、舉手投足都讓我如癡如醉。

　　當然，也有比較狼狽的時候。記得那次是5月份，白先勇先生的“青春版牡丹亭”在北京國展劇場進行第一百場演出的時候，我買了三場的學生票，本來以為可以像從前一樣找到前面的空位置。進去之后，才發現里面人山人海，哪里還有什么空位置?我只好非常遺憾地走向本應屬于我的那個位置，可是它實在太靠后了，在倒數 第二排，根本看不清演出的情況。我坐了一會兒，就從書包里摸出一張報紙，趁著演出剛剛開始，貓著腰悄悄地溜到了前排，然后把報紙往地上一鋪，席地而坐，居然就這樣有滋有味地看完了那三場演出。長期的看戲經歷使我對明清時期的戲曲非常熟悉，很多曲牌和曲辭都爛熟于胸，甚至開始形成了自己對戲曲的一些觀點和看法，我把這些觀點表述在論文里，居然得到了導師的好評。

　　同樣，為了了解明清時期的戲曲演出情況，我還必須進行實地考察，于是旅游又成為我的另一大興趣。我經常利用周末的時間去北京門頭溝地區游覽古戲樓的遺址，或者去恭王府后花園的戲樓里聽一段曲子，或者在故宮里的暢音閣感受皇家演戲、聽戲的情景。由于昆曲的發源地是在蘇州的昆山，我還利用暑假坐著夜車前往蘇州，聽真正的吳儂軟語演唱的原汁原味的蘇昆。為了感受不同戲曲之間的區別，我又來到了西子湖畔，用心去聆聽昆曲和越劇這兩種江南戲曲之間的不同內涵。這些 都讓我對戲曲特別是昆曲有了更深層次的了解。

　　當然，我并不是一個行吟的詩人，也不是一個閑得無所事事的人，我的大部分時間還是泡在學校的圖書館里閱讀各種書籍。我尤其喜歡呆在古籍閱覽室里，因為那里典藏了很多明清時期的戲曲劇本，翻看這些劇本，可以讓我暢游在劇本的情節中，感受劇中人的悲歡離合，感受心靈的契合。

　　有時，看書累了，我就打開電腦放一段昆曲，然后泡上一杯清茶(龍井或是碧螺春)，一邊品嘗，一邊沉浸在柔婉曲折、細膩幽深旋律中，好不愜意。

　　陶淵明說，“樂琴書以消憂。”我的研究生生活里，因為戲曲的相伴，我忘卻了很多艱辛與憂慮。我想，我與戲曲的美麗約會定將開花結果在未來。

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