2012考研報道：考后首發2012年考研真題及答案解析

　　三、分析題：34~38小題，每小題10分，共50分。要求結合所學知識分析材料回答問題。將答案寫在相應位置上。

　　34.材料1：2007年3月7日，胡錦濤同志看望出席政協十屆五次會議的工會、共青團、青聯、婦聯的政協委員時指出：“一定要在黨的領導下，尊重人民群眾的主體地位和首創精神，比較大限度地激發廣大人民群眾的參與熱情和創造活力，比較大限度地實現好、維護好、發展好廣大人民群眾的根本利益，把共同建設、共同享有和諧社會貫穿于和諧社會建設的全過程，真正做到在共建中共享、在共享中共建。”

　　材料2：國務院總理溫家寶在2011年夏季達沃斯論壇上的致辭中指出，“十二五”是中國全面建設小康社會的關鍵時期。我們充分考慮未來發展趨勢和條件，與我國2020年奮斗目標緊密銜接，確立了今后5年發展的總體方向和戰略任務，突出體現了加快轉變經濟發展方式、實現科學發展、讓全體人民共享改革發展成果的要求。

　　請回答：共同建設和諧社會，共享改革發展成果的哲學依據及其實踐意義

　　【答案要點】1.共建共享和諧社會是黨的歷史觀和群眾觀的創新性運用

　　第一，人民群眾作為歷史主體，不僅通過推動生產力的發展從比較終意義上影響和決定著社會基本矛盾的走勢，而且還以主力軍的角色直接參與推動生產關系和上層建筑的變革，參與推動社會形態的演進。人民進行歷史創造活動的過程，始終是他們為爭取自身利益而不懈奮斗的過程，是他們為實現和發展自身利益而不斷進行新的探索和新的選擇的過程。尊重人民群眾的歷史主體地位，就必然要按照人民的意愿并依靠人民的力量，堅持不懈地維護好、實現好、發展好人民群眾的利益。

　　第二，尊重人民群眾的歷史主體地位，實際上就把尊重社會發展規律的馬克思主義真理觀與著眼于實現人民利益的馬克思主義價值觀完全貫通起來。正因為這樣，堅持尊重人民群眾的歷史主體地位，也是馬克思主義政黨比較為本質的先進性要求。胡錦濤同志“在共建中共享、在共享中共建”的講話，不僅突出了人民群眾的主體地位，也反映了社會主義的本質要求。人民群眾是和諧社會的建設者，也是和諧社會的享有者。沒有共同建設，就不會有社會持久的繁榮;離開了共同享有，就不能實現社會公平與正義，和諧社會建設就會失去動力。

　　第三，共建共享和諧社會是以人為本的內在要求。首先，共建共享是黨的宗旨的集中體現。其次，共建共享和諧社會是實現人民幸福的重要內容。再次，共建共享和諧社會是促進人的全面發展的根本要求。

　　2.實踐意義

　　共同建設，共同享有，人人參與，人人受益。在中國共產黨的領導下，合力同心構建美好的社會主義和諧社會，充分反映了中國比較廣大人民群眾的根本利益和共同愿望。構建社會主義和諧社會是艱巨復雜的系統工程，只有動員廣大人民群眾共同參與，才能使這一宏偉目標變成現實;構建社會主義和諧社會是造福全體人民的偉大事業，只有讓廣大人民群眾不斷從和諧社會建設中得到實惠，才能使和諧社會建設成為廣大人民群眾的自覺行動。

　　35.材料1：經過90年的奮斗、創造、積累，中國共產黨和人民必須倍加珍惜、長期堅持、不斷發展的成就是：開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，確立了中國特色社會主義制度。

　　——摘自胡錦濤在慶祝中國共產黨成立90周年上講話

　　材料2：90年來黨的發展歷程告訴我們，理論上的成熟是政治上堅定的基礎，…在歷史上的一些時期，我們曾經犯過錯誤甚至遇到嚴重挫折，根本原因就在于當時的指導思想脫離了中國實際。我們黨能夠依靠自己和人民的力量糾正錯誤，在挫折中奮起，繼續勝利前進，根本原因就在于重新恢復和堅持貫徹了實事求是。

　　——摘自胡錦濤在慶祝中國共產黨成立90周年上講話

　　請回答：1.中國特色社會主義理論體系及中國特色社會主義道路的理論內涵是什么?

　　2.堅持黨的實事求是思想路線的理論意義是什么?

　　【答案要點】1.(1)中國特色社會主義理論體系的內涵及其回答的問題

　　中國特色社會主義理論體系，是指導黨和人民沿著中國特色社會主義道路實現中華民族偉大復興的正確理論。中國特色社會主義理論體系是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發展觀等重大戰略思想在內的科學理論體系，系統回答了在中國這樣一個十幾億人口的發展中大國建設什么樣的社會主義、怎樣建設社會主義，建設什么樣的黨、怎樣建設黨，實現什么樣的發展、怎樣發展等一系列重大問題，是對毛澤東思想的繼承和發展。

　　(2)中國特色社會主義道路的理論內涵

　　中國特色社會主義道路，是實現社會主義現代化的必由之路，是創造人民美好生活的必由之路。中國特色社會主義道路，就是在中國共產黨領導下，立足基本國情，以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，解放和發展社會生產力，鞏固和完善社會主義制度，建設社會主義市場經濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會，建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家。

　　2.堅持黨的實事求是思想路線具有重大的理論意義

　　第一，實事求是思想路線是馬克思主義認識論在馬克思主義中國化實踐過程中的運用、豐富和發展。

　　第二，實事求是思想路線是制定并貫徹執行正確的政治路線的思想基礎。

　　第三，實事求是思想路線是加強黨的思想作風建設和提高領導能力的重要內容。

　　36.材料：在那個風雨如晦的年代，為改變中華民族的命運，中國人民和無數仁人志士進行了千辛萬苦的探索和不屈不撓的斗爭。太平天國運動，戊戌變法，義和團運動，不甘屈服的中國人民一次次抗爭，但又一次次失敗。孫中山先生領導的辛亥革命，結束了統治中國幾千年的君主專制制度，對推動中國社會進步具有重大意義，但也未能改變中國半殖民地半封建的社會性質和中國人民的悲慘命運。

　　——摘自胡錦濤在慶祝中國共產黨成立90周年大會上的講話

　　結合以上材料，請回答：

　　1. 康有為、梁啟超等維新派的政治主張及其局限性

　　2.康有為等維新派與孫中山等革命派關于救國救民道路的根本區別

　　3.近代中國仁人志士探索救國救民道路失敗的原因及其局限性

　　4.中國共產黨成立的歷史必然性及其意義

　　【答案要點】1.以康有為為代表的維新派主張以日本明治維新為楷模，在光緒帝的支持下，在中國發動了一場百日維新。由于封建守舊勢力的阻撓和破壞以及資產階級改良派自身力量的薄弱、策略的失誤等原因致使維新變法運動以失敗告終。

　　2.康有為對西方資本主義文明有了初步的了解，并試圖以中國傳統文化的外殼來宣傳西學，以日本為楷模，走改良的道路;孫中山對西方資本主義文明有較全面的認識，主張以美國的民主政治為楷模，建立資產階級民主共和國。

　　3.事實說明，不觸動封建統治根基的自強運動和改良主義，舊式的農民戰爭，資產階級革命派領導的革命，照搬西方資本主義的其他種種方案，沒有真正解決封建的土地所有制問題，得不到廣大農民的支持和擁護，缺乏發動廣泛社會革命的群眾基礎。因此，其不能完成中華民族救亡圖存的民族使命和反帝反封建的歷史任務。

　　4.事實證明，要解決中國發展進步問題，必須找到能夠指導中國人民進行反帝反封建革命的先進理論，必須找到能夠領導中國社會變革的先進社會力量。

　　1921年，在馬克思列寧主義同中國工人運動相結合的進程中，中國共產黨應運而生。中國共產黨的誕生，是近現代中國歷史發展的必然產物，是中國人民在救亡圖存斗爭中頑強求索的必然產物。從此，中國革命有了正確前進方向，中國人民有了強大精神力量，中國命運有了光明發展前景。

　　37.材料：黨的十七屆六中全會提出，“把誠信建設擺在突出位置，大力推進政務誠信、商務誠信、社會誠信和司法公信建設，抓緊建立健全覆蓋全社會的征信系統，加大對失信行為懲戒力度，在全社會廣泛形成守信光榮、失信可恥的氛圍”。

　　——摘自中共十七屆六中全會決議

　　結合材料請回答：

　　(1)誠信的內涵及公民道德以誠信建設為重點的原因是什么?

　　(2)在發展社會主義市場經濟、構建社會主義和諧社會的過程中，為什么更加需要大力倡導誠實守信的美德?

　　(3)如何在全社會廣泛形成守信光榮、失信可恥的氛圍?

　　【答案要點】(1)誠實就是真實無欺，既不自欺，也不欺人;守信就是重諾言，講信譽，守信用。誠實和守信是統一的。當前，中國公民道德建設以誠實守信為重點，既是對中華民族傳統美德的弘揚，又是對當代中國道德建設實踐的正確反映。加強公民道德建設，要以誠信為本、操守為重、守信光榮、失信可恥為基本要求，增強全社會的誠實守信意識。

　　(2.)第一，誠實守信是市場經濟條件下經濟活動的一項基本道德準則。市場經濟是講究信用的經濟，我國實行的是社會主義市場經濟，更要注意發揮包括誠信在內的社會主義道德對推動社會主義市場經濟健康發展的巨大作用。市場經濟越發達，對誠實守信的道德要求就越高。

　　第二，誠實守信是職業道德的一項基本要求。它要求各行各業的從業人員在自己的工作崗位上，都要誠實勞動、實事求是，杜絕弄虛作假、虛報浮夸現象。

　　第三，誠實守信是做人的一項基本道德準則。它要求人們為人誠懇，待人誠實，做事實在，追求信譽，等等。誠信既是一個人安身立命、為人處世應當遵循的基本道理，也是一個社會維持正常秩序和有效運行的必然要求。

　　(3)第一，加強誠信教育，引導人們認清誠信是生存法則。第二，運用法律、行政、經濟等各種手段，引導人們誠信做事，誠實為人。切實在全社會廣泛形成守信光榮、失信可恥的氛圍。

　　38.根據“中東革命之春”的有關材料，請回答：

　　(1)中東革命的原因。

　　(2)結合中東革命中歐美大國的主要表現，分析應該怎樣認識歐美主張的民主、自由與人權。

　　【答案要點】(1)中東革命是在國內國際各種因素的綜合作用下發生的。

　　第一，經濟發展不能滿足人民群眾不斷改善生活的需要，尤其是2010年以來美國實行的“量化寬松”政策導致中東各國發生輸入性通貨膨脹，使失業率高企、生活水平下降，成為矛盾激化的轉折點;在生活水平下降的情況下，人們再也不能承受以貧富差距過分懸殊為標志的嚴重社會不公，這是根本原因。

　　第二，在失業、生活水平下降的國境中，年輕人是首當其沖的弱勢群體，又極容易通過網絡接受歐美輸入的民主、自由、人權觀念和反政府思想，成為政府反對派的急先鋒和主力軍。

　　第三，中東一些國家長期以來政府腐敗，領導人專制，甚至大搞家族統治，以假改革欺騙人民，拒絕改革，社會僵化停滯，人民看不到希望，是人民反抗，舉行革命的重要原因。

　　第四，歐美大國一方面輸入民主、自由和種種反政府思想，一方面又在一些國家直接使用武力進行空中打擊，直接幫助突尼斯、埃及、利比亞人民推翻了本國的專制領導人。是關鍵性的外部原困，客觀上有利于中東各國人民反專制反腐敗的正義斗爭。

　　(2)第一，民主不能依靠輸入，應該由中東各國人民決定本國的命運和道路。

　　第二，歐美向中東各國輸入民主，在革命時期受到一些中東人民的擁護與歡迎，但是以武力打擊造成的戰爭和動亂，同樣給各國人民造成了嚴重的災難，甚至埋下了某些國家和地區今后長期動亂和分裂的禍根。

　　第三，在民主、自由、人權的背后，起決定作用的是歐美大國的霸權利益，歐美之所以對利比亞、埃及、敘利亞反復采取雙重標準，不僅表現了虛偽，而且暴露了其維護中東霸權尤其是維護中東石油霸權的本質。

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