“堅(jiān)持包容精神，共建和諧世界。文明多樣性是人類社會(huì)的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿ΑＴ谌祟悮v史上，各種文明都以自己的方式為人類文明進(jìn)步作出了積極貢獻(xiàn)。存在差異，各種文明才能相互借鑒、共同提高；強(qiáng)求一律，只會(huì)導(dǎo)致人類文明失去動(dòng)力、僵化衰落。各種文明有歷史長(zhǎng)短之分，無(wú)高低優(yōu)劣之別。歷史文化、社會(huì)制度和發(fā)展模式的差異不應(yīng)成為各國(guó)交流的障礙，更不應(yīng)成為相互對(duì)抗的理由。

　　我們應(yīng)該尊重各國(guó)自主選擇社會(huì)制度和發(fā)展道路的權(quán)利，相互借鑒而不是刻意排斥，取長(zhǎng)補(bǔ)短而不是定于一尊，推動(dòng)各國(guó)根據(jù)本國(guó)國(guó)情實(shí)現(xiàn)振興和發(fā)展；應(yīng)該加強(qiáng)不同文明的對(duì)話和交流，在競(jìng)爭(zhēng)比較中取長(zhǎng)補(bǔ)短，在求同存異中共同發(fā)展，努力消除相互的疑慮和隔閡，使人類更加和睦，讓世界更加豐富多彩；應(yīng)該以平等開(kāi)放的精神，維護(hù)文明的多樣性，促進(jìn)國(guó)際關(guān)系民主化，協(xié)力構(gòu)建各種文明兼容并蓄的和諧世界。“

　　摘自******在聯(lián)合國(guó)成立60周年首腦會(huì)議上發(fā)表的《努力建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界》講話。

　　結(jié)合材料回答：

　　（1）還用辯證法的觀點(diǎn)說(shuō)明為什么“不同文明在競(jìng)爭(zhēng)比較中取長(zhǎng)補(bǔ)短，在求同存異中共同發(fā)展”？（4分）

　　（2）簡(jiǎn)述中國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路對(duì)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界的意義？（6分）

答案：（1）恐怖主義與和平與發(fā)展問(wèn)題長(zhǎng)期未能得到解決，尤其是與冷戰(zhàn)結(jié)束后南北差距的拉大、民族宗教矛盾日益尖銳密切相關(guān)，恐慌主義為實(shí)現(xiàn)自己的政治企圖，置國(guó)際準(zhǔn)則于不顧，濫殺無(wú)辜，嚴(yán)重威脅世界和平，已經(jīng)成為當(dāng)前世界的一大公害。“9.11事件”之后，美國(guó)打著反對(duì)恐怖主義、維護(hù)本國(guó)安全的旗號(hào)，采取所謂“先發(fā)制人”的政策，大搞以美劃線，在反恐中以美國(guó)劃線，借口反恐干涉別國(guó)內(nèi)政，甚至單方面決定以武力干涉打擊別的主權(quán)國(guó)家， 強(qiáng)行按美國(guó)模式和價(jià)值觀****別國(guó)政權(quán)，改造別的國(guó)家，將其勢(shì)力范圍擴(kuò)張到有顯著戰(zhàn)略意義而它以前又無(wú)法控制的地區(qū)，表明美國(guó)企圖借反恐搞稱霸，實(shí)現(xiàn)自己控制全世界，充當(dāng)世界霸主的目的。

　　（2）中國(guó)堅(jiān)決反對(duì)一切形式的國(guó)際恐怖主義。主張維護(hù)人類和平與安全是反恐的核心。反恐是為了消除對(duì)人類和平與安全的威脅，不能借反恐趁機(jī)搞稱霸。

　　要建立互信、互利、平等、協(xié)作的新安全觀，為反恐斗爭(zhēng)營(yíng)造良好的環(huán)境。同時(shí)，要推動(dòng)世界各國(guó)的普遍發(fā)展與共同繁榮，標(biāo)本兼治，比較終鏟除恐怖主義滋生的根源。要加強(qiáng)不同文明之間的溝通與融合，倡導(dǎo)相互尊重，和睦共處，求同存異，兼容并蓄。

　　中國(guó)在反恐問(wèn)題上的上述原則立場(chǎng)與美國(guó)的反恐政策無(wú)論是在總體目標(biāo)、斗爭(zhēng)手段與方式上都有著本質(zhì)區(qū)別。

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