懲戒教育也是“愛的藝術(shù)”

           老師到底該不該懲罰學(xué)生？怎么懲罰既不傷害學(xué)生又有效？……在昨天上午
召開的河南省中小學(xué)教育懲戒研討會(huì)上，與會(huì)的專家們均認(rèn)為，沒有懲戒的教育
是不完整的教育。

    隨著“賞識(shí)教育”作為素質(zhì)教育的一種具體表現(xiàn)被廣為推廣，“懲戒教育”

    日漸淡出人們的視線，甚至到了談“罰”色變的地步。面對(duì)不服管教的孩子，
很多教師紛紛發(fā)出“老師越來越難當(dāng)”的感慨，消極應(yīng)對(duì)的結(jié)果是，包括肇事孩
子在內(nèi)的多數(shù)學(xué)生利益受損。

    所謂懲戒，不僅是指對(duì)孩子的違紀(jì)行為做出懲罰，而且還要幫助他們戒除某
種不良的習(xí)慣。某種意義上說，教育本身就包含著懲戒的意味。教育的基本功能
之一是促進(jìn)學(xué)生的社會(huì)化發(fā)展，由此不僅意味著要傳授知識(shí)，同時(shí)還要按照社會(huì)
行為準(zhǔn)則規(guī)范學(xué)生的行為。為了確保法律法規(guī)和社會(huì)規(guī)范的嚴(yán)肅有效，現(xiàn)實(shí)社會(huì)
中充滿了懲罰，如果孩子從小就不能學(xué)會(huì)為自己的錯(cuò)誤埋單，他們又該如何去適
應(yīng)今后必然面對(duì)的充滿懲罰的社會(huì)？正因?yàn)槿绱耍�前蘇聯(lián)著名的教育家馬卡連柯
指出，“如果學(xué)校中沒有懲罰，必然使一部分學(xué)生失去保障。在必須懲罰的情況
下，懲罰不僅是一種權(quán)利，而且也是一種義務(wù)。”

    質(zhì)疑懲戒教育者顯然是模糊了懲戒與體罰兩種概念，現(xiàn)實(shí)生活中持有此看法
者不在少數(shù)，甚至包括一些教師。概念的模糊直接導(dǎo)致了學(xué)校教育中的兩個(gè)極端
——要么認(rèn)為懲戒是體罰而對(duì)孩子放任自流，要么以為體罰就是懲戒而對(duì)孩子大
打出手，而這兩者無一例外會(huì)對(duì)孩子造成傷害。懲戒與體罰的根本區(qū)別在于，懲
戒旨在幫助孩子認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤從而增強(qiáng)為自己過失負(fù)責(zé)的責(zé)任感，而體罰不
過是教育者個(gè)人情緒的宣泄。兩種不同的態(tài)度導(dǎo)致了截然不同的方式：懲戒是無
損身心健康的適度處罰，體罰則是毫無顧忌對(duì)身體惡意侵犯。將兩者混為一談的
質(zhì)疑聲越強(qiáng)烈，越足以說明教育部門致力于理清懲戒與體罰邊界的努力十分必要。

    無論“賞識(shí)教育”還是“懲戒教育”，教育的本身都是一門“愛的藝術(shù)”。

    因此，衡量一種教育手段是否科學(xué)合理，首先就要看是否將滿足孩子的需要、
呵護(hù)孩子的成長(zhǎng)放在了首位，而大可不必對(duì)其中“懲戒”之類的字眼過度敏感。
實(shí)際上，只有將“懲戒教育”與“賞識(shí)教育”結(jié)合在一起，學(xué)校教育才談得上完
整——沒有懲罰就無從感受賞識(shí)，沒有賞識(shí)也將無從體會(huì)懲罰。兩者相輔相成，
卻又同樣過猶不及。