附篇
來源：中醫藥發布時間：2013-05-24
| 寸口位于手腕橈骨莖突內側的一段動脈（橈動脈），古代又稱“氣口”或“脈口”。歷代醫家在此部位切按動脈搏動的形象，以推測人體生理、病理狀況，是中醫診察病證的方法之一。 寸口脈象為什么能反映五臟六腑的病變?《素問·五臟別論》說，“胃為水谷之海，六腑之大源也，五味入口，藏入胃以養五臟氣，氣口亦太陰也。是以五臟六腑之氣味，皆出于胃，變見于氣口。”《難經·一難》又指出：“十二經脈中皆有動脈，獨取寸口，以決五臟六腑死生吉兇之法，何謂也? 然，寸口者，脈之大會，手太陰之動脈也。”以上說明獨取寸口的道理，一是由于寸口脈位于手太陰肺經的原穴部位，是脈之大會。手太陰肺經起于中焦，所以，在寸口可以觀察胃氣的強弱；二是臟腑氣血皆通過百脈朝會于肺，所以臟腑的生理病理變化能反映于寸口脈象。 寸口脈分寸、關、尺三部（圖1）。通常以腕后高骨(橈骨莖突)為標記，其內側的部位為關，關前(腕側)為寸，關后(肘側)為尺。兩手各有寸、關、尺三部，共六部脈。橈骨莖突處的橈動脈血管比較固定，解剖位置亦比較淺表，毗鄰組織比較分明，診脈方便，易于辨識，故為診脈的理想部位。 圖1 寸關尺三部又有浮、中、沉三候。《難 經·十八難》說：“三部者，寸、關、尺也；九候者，浮、中、沉也。”關于寸關尺分候臟腑的問題，根據文獻記載有幾種不同的說法，具有代表性的意見歸納為表1所示。 表1寸口脈與臟腑相對應的分屬關系比較 文 獻 寸 關 尺 說 明 左 右 左 右 左 右 《難經》 心 肺 肝 脾 腎 腎 大小腸配肺心是表里相屬，右腎屬火，故命門亦候右尺。 小腸 大腸 膽 胃 膀胱 命門 《脈經》 心 肺 肝 脾 腎 腎 小腸 大腸 膽 胃 膀胱 三焦 《景岳全書》 心 肺 肝 脾 腎 腎 大腸配左尺是金水相從；小腸配右尺是火居火位。 心包絡 膻中 膽 胃 膀胱、大腸 命門三焦小腸 《醫宗金鑒》 心 肺 肝 脾 腎 腎 小腸配左尺，大腸配右尺是以尺候腹中的部位相配，故又以三焦配寸關尺三部。 膻中 胸中 膈、膽 胃 膀胱、小腸 大 腸 從表中可以看出，寸口六部臟腑分候中，五臟相應的定位是一致的，主要分歧在六腑。產生分歧的主要原因不外二個方面:一是根據臟腑經絡相表里的關系，把肺與大腸同定位于右寸，心與小腸同定位于左寸；另一種是根據臟腑的解剖位置，“尺主腹中”，所以把大小腸定位在尺部；將三焦定為尺部的僅為個別醫家的意見。現在臨床上大致認為:左寸候心，右寸候肺，并統括胸以上及頭部的疾病；左關候肝膽，右關候脾胃，統括膈以下至臍以上部位的疾病；兩尺候腎，并包括臍以下至足部疾病。這種寸口脈法的臟腑相應定位，在臨床實踐中積累了豐富的經驗。但是，其中還存在著不少理論和實際問題，有待進一步研究。 《素問》三部九候診法，又稱為遍診法，是切按上（頭）、中（手）、下（足）三部有關的動脈的搏動形象。在上、中、下三部又各分為天、地、人三候，三三合而為九，故稱為三部九候診法。 仲景三部脈法是張仲景在《傷寒雜病論》中提出的寸口、趺陽、太谿三部診脈方法。其中以寸口脈候臟腑病變，趺陽脈候胃氣，太谿脈候腎氣。現在這種方法多在寸口無脈搏或者觀察危重病人時運用。如兩手寸口脈象十分微弱，而陽趺脈尚有一定力量時，提示患者的胃氣尚存，尚有救治的可能；若趺陽脈難以觸及時，提示患者的胃氣已絕，難以救治。 |
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