簡論中醫的陰陽五行
來源：中醫藥發布時間：2013-05-24
眼與肝有密切關系：肝血不足,目失所養(養份),就會出現兩眼干澀,視力模糊或夜盲；肝火上炎,則兩眼紅赤。某些眼科疾病,中醫認為與肝有關,常從肝治療。
又因肝臟為魂顏色為青色,一般常聽到的三魂七魄是指當受到驚嚇過度時(失魂)臉色會發青即是這個道理(肝臟為三魂中之一)。
(膽屬消化系統、肝臟屬免疫系統)
(一般常稱之筋脈指筋路與血脈,筋骨則指筋路與骨髓)
因水生木,如水不足或木之吸水性過強(肝火旺盛)都將造成木之枯萎(肝臟運轉不良),又木克土將造成脾、胃功能之障礙。
水腎臟、膀胱黑色主骨髓耳朵
水:先天之本在于腎(腎是主宰人體生長發育、生殖及維持水液代謝平衡的重要臟器。腎臟先天之精,稟受于父母,秉賦的強弱,與先天腎精是否充盛有密切關系,故稱腎為〞先天之本〞)腎臟為排毒器官,主水主骨髓(主骨、生髓、通腦：腎主骨、即腎與骨骼的生長、發育、堅軟有關)
其華在發：毛發生長脫落的過程反映了腎氣的盛衰。腎氣盛的人毛發茂密光澤；腎氣衰的人毛發易于脫落,枯槁發白。又〞發為血之余〞,故發也與血有關。
齒為骨之余：故某些牙齒疾患也與腎有關,如小兒生牙過晚,成人牙齒松動、容易脫落等均為腎氣不足或衰弱的反映。
腎的生理功能包括現代醫學的生殖、泌尿系統及部分內分泌、中樞神經系統的功能,這些系統的疾患都可能與腎有關。
膀胱的功能與現代醫學的認識基本相似,主要是儲尿和排尿的作用,其病變也主要表現在泌尿功能方面。
腎臟功能退化最常見的現象為全身水腫,因其排泄(水)不良所造成.又因與耳朵有關(老人家有重聽即因腎臟功能退化有關).日常生可活中自我檢測,如:耳鳴、腎性腰酸背痛等均要注意(腎在上開竅于耳,腎氣充足,則聽力正常；腎虛時則出現耳鳴、耳聾等癥。腎在下開竅于二陰,與大小便的排泄、性機能活動有關。故大便溏泄,小便困難或淋漓不盡、陽痿、早泄等均可從腎治)。而腎臟病最嚴重者莫過于洗腎,洗腎者只會次數越來越多,不會越來越少。
因水生木,故腎臟功能不健全或退化時將連帶影響肝臟之正常運作,又土克水將會影響脾、胃功能之障礙。
火心臟、小腸紅色主血脈舌
火:心是人體生命活動的主宰,統管機體各部,使之協調活動,在臟腑中居于首要地位,所以〞五臟六腑,心為之主〞。
主神志：神志的含義包括神精狀態、意識、思維活動等。這些機能活動都由心來主管,所謂〞心者,五臟六腑之大主也。精神之所人舍也〞。如心的這方面功能發生障礙,就會出現失眠、多夢、健忘,甚至精神異常、胡言亂語、思維混亂、意識朦朧或神志昏迷等癥。
主血脈：其華在面(表現在臉部,因為面部血管豐富,故從面部的色澤上能反映出心氣、心血的盛衰。正常時,面色紅潤光澤；心血虛,脈失充盈,則面色蒼白所以說〞其華在面,其充在血脈〞),主血脈即主管血液在脈管內運行。血液之所以在脈管內循環不息,營養全身,主要是靠心氣的推動作用。因此有〞氣行血亦行,氣滯血則凝〞之說法。脈與心相連,是血液渾行的通道,心氣的強弱,心血的盛衰直接影響血液的運行,都可從脈搏上反映出來。
開竅于舌：前人認為〞心氣通于舌,心和舌則能知五味從上可反映出來。舌尖紅赤或舌體糜爛生瘡；痰迷心竅時則舌強不語等。因此,又有〞心開竅于舌〞及〞舌為心之苗〞的說法。
小腸的主要功能是受盛胃中的水谷（飲食）,主化物（消化）和分別清澤（〞清〞指飲食消化后的精華部份；〞濁〞指消化后的糟粕）。胃中水谷進入小腸后,由小腸進一步消化,使清者吸收,再通過脾的轉輸而注入身體各部,成為組織器官功能活動的物質基礎；濁者或下注大腸,或滲入膀胱,形成大小便而排出體外。所以小腸有病時,除影響消化吸收外,還會出現大小便的異常,但小腸的這些功能,又往往概括在脾臟功能之內。
根據上述生理和病理的表現,可見中醫的心包括了循環、血液、中樞神經和植物神經系統等。臨床上某些心血管疾患、血液疾患、神經精神疾患、植物神經功能紊亂、舌體疾患等,往往與心有關。小腸的主要功能是消化吸收,有病時主要表現消化吸收不良和大小便異常。
因水克火(腎臟與心臟)兩者間若無法達到平衡對身體將會造成危害,如水過于旺盛則氣血將無法正常運行,如火過于旺盛則將反制水,我們常說的火氣過大即是一例。
金肺臟、大腸白色主皮膚鼻子
金:肺位于胸腔,上達氣道,喉為門戶,開竅于鼻,為氣體出入之所,司呼吸,主氣的生化和分布,助血液循環而貫通百脈。
(一)主氣：
主呼吸之你：即通過肺的呼吸作用,吸進自然界的清氣（氧氣）和呼出體外的濁氣（二氧化碳）。正常情況下,氣道通暢,呼吸均勻；如因病邪所傷玫使氣機不暢,肺氣壅塞引起呼吸功能不調時,則有咳嗽、氣喘、呼吸不利等癥狀。
主真氣：飲食經過脾胃消化后產生的水谷精微之氣與肺吸入的自然界清氣相結合,而成為真氣的重要組成部分。真氣是人體一切生命活動的動力,它的生化、分布與調節均有賴于肺,即肺主一身之氣,故肺氣虛時可見體倦無力、氣短懶言、自汗等氣虛的癥狀。
（二）肺主宣發和肅降：正常肺氣應宣發通暢,以使肺發揮正常生理作用。如外邪犯肺,肺氣失宣,可引起氣滯胸悶、咳喘等癥狀。
肅降即清肅下降的意思。肺氣以清肅下降為順,如病邪犯肺,則可使其肅降功能失常,引起咳喘或水濕停留、尿少、水腫等癥。
宣發與肅降這兩種功能互相協調,一方面使氣和津液輸布于全身,另一方面又能使機體不致于發生氣滯、氣逆和水濕停留等病變。
（三）主通調水道：水體內水液的運行依靠肺氣的通調、脾氣的轉輸、腎氣的開闔及膀胱的氣化,因而小便通利。肺所以能通調水道,主要是以靠肺氣的肅降,使水液歸腎而下注于膀胱,排出體外。如外邪襲肺,肺氣不宣,肅降無能,水液不得通調,則可出現小便不利、浮腫等癥。故有〞肺為水上之源〞的說法。(金生水)
【糾錯】
